John Ralston Saul

Robbenbabys

Eine höhere Lebensform mit besonderer animistischer Macht über die westeuropäische Phantasie.
In vielen Kulturen wickelten sich die Menschen in Tierhäute, um die Kraft dieses Tieres in sich aufzunehmen. Häuptlinge, Krieger, nicht zuletzt die Könige Europas trugen immer wieder das Fell eines mutigen, kräftigen Tieres, zum Beispiel eine Löwen-, Wolfs- oder Büffelhaut. Hasen oder Hyänen kamen ihnen erheblich weniger attraktiv vor.
Die wesentlichen Eigenschaften der Robbenbabys sind ihr makellos weißes Fell, ein Gesicht, das bestürzend an ein Kindergesicht erinnert, und ihr völliger Verzicht auf geistige Leistungen. Da Europäer gern ihren Intellekt über alles schätzen und nie eine religiös-fetischistische Vorliebe für graue, braune oder schwarze Robben entwickelt haben, kann man nur vermuten, daß sie sich mit der kindlich weißen Färbung der Babyrobben identifizieren.
Die Anbetung des Robbenbabys weist uns darauf hin, daß Farbe mehr ist als nur ein ästhetischer Trick. Andere Tierarten (natürlich meist bedrohte) haben zu ihrer Erhaltung nur eine winzige Minderheiten mobilisieren können. Lediglich die Robbenbabys (alljährlich in reicher Zahl vorhanden) haben Millionen Menschen aller Altersstufen und Bildungsgrade auf die Beine gebracht. Diese Menschen glauben inbrünstig an das absolute Recht jedes Exemplars dieser Spezies auf Leben und körperliche Unversehrtheit.
Auf die Frage "Alle Tiere, ebenso wie alle Menschen, sind doch sicher gleich?" gibt es die bekannte Antwort aus Orwells "Farm der Tiere": "Alle Tiere sind gleich, aber einige Tiere sind gleicher als andere."
Derselbe Europäer, dieselbe Europäerin, Mann, Frau oder Kind, die ein Robbenbabyfoto nur mit Tränen in den Augen ansehen können, scheren sich nicht im geringsten um die Genmanipulation bei ihrem Hühnchen, dessen Eingeweide ihren Vorfahren heilig waren, mehr noch: ein politisches Orakel. In ihrem Drang, schwellende Brüste hervorzubringen, hat die Wissenschaft gefiederte Monster geschaffen, die erfolgreich in einer Oben-ohne-Bar auftreten könnten, wären sie nicht derart brustlastig und gehirnlos konstruiert, daß sie nicht mehr alleine gehen, geschweige denn tanzen können. Und was soll man von Franzosen halten, die sich eine künstliche vergrößerte Gänsestopfleber vorsetzen lassen und dann Tränen vergießen über die armen Robbenbabys. Der Gans, diesem göttlichen Tier der Römer, wird ein Holzrohr in den Schlund gedrückt, durch das sie zwangsernährt und überfüttert wird, zur höheren Ehre der begehrten foie gras. Die Italiener sind wenigstens moralisch überlegen: Indem sie die jungen Kälber in so enge Ställe pferchen, daß sie sich überall blutig scheuern, haben sie immerhin der Verehrung des Goldenen Kalbs aus dem Alten Testament entschieden den Rücken gekehrt. An der Stelle der Götzenverehrung haben sie nun fegato alla Veneziana.
Und doch nagt weiter ein Zweifel: Kalb oder Robbe - es ist und bleibt Götzenverehrung. Für das angebetete Tier kommt es darauf an, deutlich den Unterschied festzuschreiben zwischen Nahrungsmittel oder Kleidung auf der einen und einem göttlichen Wesen auf der anderen Seite. Das Robbenbaby hat das glänzend geschafft. Vielleicht ist es doch nicht so dumm.

Aus: John Ralston Saul, Von Erdbeeren, Wirtschaftsgipfeln und anderen Zumutungen des 21.
Jahrhunderts. Erscheint im September 2000 im Campus Verlag, Frankfurt/New York (ISBN 3-593-36540-5).

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